我们应该怎么教中文？

国际中文实验室绪蜚

很多人抱怨孩子学中文难。自己是个中文老师，又有个七岁的女儿，说起孩子的中文学习来也算是五味遍尝了。难吗？不容易。容易吗？又不太难。

都说孩子学中文没兴趣，可是平心而论没兴趣的东西大人愿意学吗？为什么不能把孩子的中文课弄得兴趣盎然呢？多了解孩子的兴趣爱好，把中文的教学内容尽量做到和他们生活和学习相关联（英语说是”make connection”) ，让他们有机会用中文去表达自己的想法，展示自己的成功和个性，发挥自我的创造力，孩子们一定会喜欢的。在教学实践中，我们编制出与孩子相关的“本土化”内容，辅之以生动活泼的课堂游戏，效果显著。
再说我们做家长的，孩子学东西一向都有陪练的习惯，陪练钢琴，陪练冰球，陪练跳舞。。。孩子中文的学习其实也少不了这个“陪练”。不仅是不愿意投资学中文，在很多家庭里现在偏偏连这个“陪练中文”也没了。家长大呼：孩子的业余活动太多，自己的工作又太忙，连每周的中文作业有时都没时间完成。于是变成了孩子每星期来上中文课，可是并没有真正掌握学习的内容，时间久了，慢慢地也就越来越跟不上了。本来一个在英文学校是尖子学生，到了中文学校变成了“落后生”，孩子的自信心和自尊心大大受到伤害，再接下去就是一个“我不喜欢学中文。”家长也只好无奈地说：孩子在海外学中文太难了。其实，每天花一点儿时间陪孩子练中文是完全做得到的，对华人家长来说也是最有可能做得到的，因为中文是我们的母语。谈话之间，饭前饭后，每天只是十几分钟，检查孩子中文学校的功课，配合老师讲解一些和课堂教学相关的小故事，哪怕只是读读课文，默默生字，督促一下作业，日积月累，功夫不负有心人。孩子的中文基础如果从一开始打得牢靠，学习理应是越来越轻松，也会越来越有信心，越来越有兴趣。

陪练的目的不仅仅在于陪，它是一种鼓励，一种确认，在海外中文的荒岛上，惟有家长能给孩子一种确认，它是很多孩子学习的动力。

如果家长没有对中文和中国文化的热爱与欣赏，孩子会从哪儿获得中文学习的动力？

孩子在海外学中文当然不如在中国的条件好，但是做老师和做家长的如果能尽我们最大的努力想办法弥补这些不足，比起那些想学中文的“老外”岂不是容易多多。如果家长自己还有疑虑，以下信息可以帮助他们扩展思维：
•世界著名的Hedge Fund投资人罗杰斯·吉姆家中的家具和家电上一概贴上汉语名字。这是为了教他3岁的女儿学习完美的汉语。为了找一位有修养的中国保姆，他到处刊登广告。每到周末，吉姆便邀请说汉语的孩子们来家做客，和他女儿一起学汉语、一起玩。
•JONES APPAREL集团的总裁彼得·博内帕斯从今年开始，每天早上8点把女儿送到汉语班去听课。而他女儿每天的日程已经因各种课程排得满满的。
•著名品牌Gucci集团执行总裁罗伯特·波莱、投资银行New Harbor的总裁、财务管理软件公司Intuit的总裁库克·斯高特、高盛的前任总裁约翰·桑顿等也都正在让子女学汉语。

为什么这些国际大亨要自己的儿女学习汉语？

Illeana Diamond执行总裁表示，他让自己10岁的女儿接受汉语课外辅导，不仅是为了女儿，也是为了投资者。意思是“我们想传达多么重视中国市场的信息”。Boneparth总裁说：“全球经济正在慢慢受到中国更大的影响，汉语能力将是未来确保商业竞争力的重要因素。”因此，汉语将会成为‘一定要学习的语言’。”

《华尔街日报》报道说：“最近汉语学习热和上世纪80年代日本经济高潮时期学习日语热差不多。”该报还展望，“美国对华出口增长32%，在华居住的美国人也将持续增长。“

更多内容，请访问国际中文实验室（ICL）网页：http://www.iChineseLab.com

附：ICL课堂游戏：按线索画图

准备：图片（可以是在规定的主题下），纸，笔
目的：看图说话，训练口头表达能力

操作：
1.每个同学找一个伙伴
2.发给A同学一张图片，让这位同学先观察片刻，然后告诉B同学图中都有什么
3.B同学根据A同学的描述，在纸上尽量画出A同学手中的图片
4.最后看看是否画得像，有的”再创作”还真的会让你大吃一惊！

国际中文实验室简讯

国际中文实验学校2009 年秋季班开学周末中文竞赛优胜者将获奖品

国际中文实验室自2006年12月10日起，已成功举办141届网上周末中文竞赛(免费)，来自世界各地的中文学习爱好者参加了我们的每周中文竞赛。

第141周周末中文竞赛(2009 年8月10日到8月17日) 结果已经揭晓。优胜者是：

Richard Zhang

Bill Pan

Duan Wong

国际中文实验室网上周末中文竞赛最近获得Emory University孔子学院赞助，每月累计总分前几名将获得奖品。每月获奖者名单于下一月份揭晓，奖品随后颁发，请大家踊跃参加。有关详情请关注：www.iChineseLab.com

A prize will be awarded to the monthly Winner, sponsored by Confucius Institute inAtlanta at Emory University.

关于国际中文实验室

国际中文实验室旨在推广中文教学，创办一流的教育, 培养一流的学生； 快乐学中文, 互动练技能。

1.小班制教学：教师与学生比例不超过1比9。

2.真实生活专题: 以学生熟悉的环境, 活动为主题编写专题使中文更接近孩子们的日常生活。

3.E时代功能：建立24小时教学内容、趣味练习和多媒体的网上互动平台。

4.学生为中心：采用目标教学, 协作学习, 个体指导的教学法, 满足每一个学生的学习需求。

5.卓越的团队: 教学团队由中英文双语教学资深教师, 中文系语言学博士, 海外中文教学资深教师, 从事海外中文教学多年, 幼儿, 小学教育学博士, 中美教育研究专家构成。

国际中文实验学校现有Norcross校区（4岁或以上）、Cuming校区（4岁或以上）、和Suwannee校区(4岁或以上)。教室内有适合孩子们学习的舒适环境，室外有孩子们活动的场地。

国际中文实验室开设快乐中文初级班、中级班、高级班。

国际中文实验室夏、秋季班为您准备了丰富多彩的内容，设计了活泼有趣的课堂游戏以及网上互动练习。更多信息请访问:www.iChineseLab.com

国际中文实验室正在不断发展壮大中。鼓励教师创新，培养优秀中文教师也是学校宗旨之一。如果您热衷中文教学，中英文俱佳(有北美幼儿园教学经验、熟悉美式孩童教学法者将优先考虑)，请将简历寄至：iChineseLab@yahoo.com

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开学日期：

Norcross校区: 08/15/2009

Cumming校区: 08/10/2009

Suwannee校区: 08/10/2009

上课时间：

Norcross校区: 每周六上午10:00AM –12:00PM

Cumming校区: 每周五下午: 2:30PM –4:30PM

Suwannee校区: 每周五下午: 3:00PM –5:00PM

学校地址：

Norcross校区

Kids R Kids (Norcross)

3180 MedlockBridge Road,

Norcross, GA 30071

Cumming校区(After school)

5850 Bethelview Rd
Cumming, GA 30040

(770) 205-5170

Suwannee校区(After school)

930 Peachtree Industrial Blvd
Suwanee, GA 30024

(770)932-6622

联系电话：

苏先生: (678) 232-7108

邓博士: (678) 807-9168

电子邮址：

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国际中文实验室 绪蜚 供稿

— 环视宇宙，何处是我家，何处是我的故园，还有它的味道？

— 盼望着，盼望着，故园的风来了，与故园的距离更近了。

不可思议的一幕终于出现了。

鉴于中国城在世界各地日渐衰微，网民开始把目光投向茫茫的网络虚拟世界。蓦然回首的刹那，在虚拟世界的天空，唯有一城最为光华四射，对，文学城，原来它才是当之无愧的现代中国城！

从文学城里，你可以看到祖国的传统美食，故园的鸟语花香，更有各种数不清的文化大餐，上至三皇五帝，下至习总李总，各路中国文化名人，美哉状哉，无处堪与之匹敌。

东坡先生亦在此城复活，拈须而叹：“宁可不去中国城，不可不逛文学城”。

是啊，我们这些远离故园、飘零在外的心灵的孤魂野鬼们，我们可以一个月一年不去本埠的中国城（有的城市的中国城已是鸠占鹊巢，成了墨西哥城了），但我们几乎每天都要逛文学城。

因为文学城有我们故园的一切，穿过各省市自治区，飘过我们各自的母校，经过海外华人区，蜿蜒而下，是市民自发搭建的美食一条街。再往下走，还有各种琳琅满目的衣铺，是文学城市民们自制的各种衣服、饰物、手工制品。

这时你会发现脚下是一条青石板路，路两旁，园艺高手手植的林木现在很已是婀娜多姿了，水果闪着金光，随手摘下就是美味，瓜果也在林木中错落有致，等待您分享园丁的喜悦。

终于，你现在已经置身于文学城宽光明净的广场了。广场上，优美的音乐响起，你不禁随着周围的市民翩翩起舞。他们边舞边唱：

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

盼望着，盼望着，故园的风来了，与故园的距离更近了。

文学城像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

文学城像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

文学城像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”

不经意地，你发现广场中的文学城三个大字渐渐隐去，随即为“中国城”三字所取代。

现在你享受了文学城（现在已叫中国城了）内的一切，告诉我，你是想留在这里，当城里人呢，还是今晚就走，做城外人呢？

声明：以上内容纯属虚构

1.关于民主政治

他们(国民党)以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治。其实在民主制度之下才更容易教育和训练民众。（《新华日报》1939年2月25日）

单说英美吧。英美是民主国家。这是人人公认的。英美人民有各种民主权利。为了国际的地位，必须从保障基本的民主权利开步走。恐惧是懦夫，疑虑是自私，反对便是倒行。我们再度呼吁：保障人民的基本民主权利。（《新华日报》社论1944年2月1日）

中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。化一下妆，当做民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊! （《新华日报》1945年1月28日）

现在是非变不可了!但如何变呢？换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其他种种，都要向着能配合世界转变上去改造。（《新华日报》1945年4月8日）

针对“国情特殊“论，1944年5月17日《新华日报》发表《民主即科学》一文，文章指出真理不分国界，民主适宜一切国家。文章说：“科学为求真理，而真理是不分国界的……民主制度比不民主制度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国也如此。”

针对“稳定压倒一切“论，1946年5月17日《新华日报》发表社论：《谁使中国不能安定?》，文章批驳了“搞民主就会乱”的说法，指出：独裁专制者 自然希望“安定”，“但那并不是全中国的安定，并不是全中国人民的安定，而仅仅是他们坐在压迫人民的宝座上的‘安定’。他们那个小集团可以统治全国、为所 欲为的‘安定’。他们的‘安定’就是全中国人民的祸乱，因为他们的利益是与全中国的利益根本矛盾的。”

今天是美國獨立紀念日，這是一個自由和民主的象徵的日子，這是一個由人民的力量在世界上建立第一個共和國的日子。它的光輝不僅照耀著新大陸和舊大陸，而且照耀著幾個世紀，直到今天，美國還是民主世界中最年青向上的國家之一。 （《新華日報》1945年7月4日社論）

2.党的领导地位

目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。（《解放日报》1941年10月28日）

共產黨要奪取政權，要建立共產黨的「一黨專政」，這是一種惡意的造謠與污衊。共產黨反對國民黨的「一黨專政」，但並不要建立共產黨的「一黨專政」。（《劉少奇選集》上卷第172頁）

你们食言而肥，不承认这个原来答应承认的区域。- 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》

可惜，这种充满现代民主思想的政治诉求在1949年后至今成了中g無人認領的歷史遺產。

。。。。。

我们终于成了执政党！Yay！！！

我们不要西式民主！

学生运动是海外势力插手的反革命动乱，坦克 — 开上天安门广场！

英美人民没有真正的民主权利，因为他们是没有自己特色的、没有一党领导下的民主。

共产党一党专政是历史的选择。坚持一党治国！
什么，我以前说过“结束一党治国”吗？

1.关于民主政治

也不知道是怎么回事，1949年以后，同样的学生运动突然变成了海外势力插手的反革命暴乱：

西式民主突然失灵了！！！

2.党的领导地位

你以为我们以前是真反“一党治国”哪，我们上台后要的也是“一党治国”：

旗帜鲜明地坚持党的领导，确保社会主义法治正确政治方向

《决定》开宗明义，把“坚持中国共产党的领导”列为首要原则，把“加强和改进党对全面推进依法治国的领导”作为重要任务部署，阐述了党的领导和依法治国的关系，强调坚持党的领导是社会主义法治最根本的保证，体现了坚持党的领导地位和发挥党的政治保证作用的高度统一。

中国特色社会主义的最大特色、最本质特征就是党的领导。习近平总书记指出：“我们治国理政的根本，就是中国共产党领导和社会主义制度。

王岐山 〈坚持党的领导 依规管党治党 为全面推进依法治国提供根本保证〉
http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2014-11/03/nw.D110000renmrb_20141103_1-03.htm

先秦以降，因历史沿革、地域分歧，银杏在中国有好多称谓。

枰: 中国最早称银杏为枰，西汉文学家司马相如在其《上林赋》中列举汉朝皇家园林栽植的树木，其中有“华枫枰栌”的记述。 《汉书.司马相如传（上）》也有“华枫枰栌”的记载，唐颜师古注：“枰，平仲木也”。意思就是说，枰，就是一种叫“平仲”的树木，也就是我们今天所说的银 杏树。（欲知端倪，详见下文。）东汉许慎《说文解字》：枰，平也。从木从平，平亦聲。蒲兵切。清朴学大儒段玉裁『說文解字注』纠正其释义的偏差，认为枰应 该是树名：“平也。此門聞也，戸護也之例。謂木器之平偁枰。如今言棊枰是也。《上林賦》：華楓枰櫨。《吳都賦》：枰仲君遷。本皆作平。木名也。非許所說。從木平。平亦聲。蒲兵切。十一部。”

平仲： 西晋左思《吴都赋》一书中有“平仲捃梃，松梓古度”的记述。唐李善编撰的《文选》一书中记载“平仲之木，实白如银”，可见平仲木就是银杏树。明方以智在 《通雅》卷43写道：“平仲，银杏也，一名木辟，一名火木；白果，叶如鸭脚，宋初始入贡”。当代曹福亮《中國銀杏志》（北京：中國林業出版社，2007） 第一章第一節〈銀杏名稱釋義〉考證銀杏原叫白果，宋時長興進貢銀杏，皇帝見形似小杏而欽賜銀杏之名，見頁4。

公孙树：明周文华所编《汝南圃史》一书第4卷（木果部）有“公植而孙得食”的记叙，故称公孙树。还有人从古籍中找到灵感，从而体味出公孙树即银杏树。《史记 五帝本纪》载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”，黄帝以公孙为姓，看上去至高无上，似乎“公孙”可以算作“图腾”了，加上因为，只有银杏树的寿命可与中国远古寿星与悠远历史相媲美，是以，称银杏树为公孙树。

鸭脚：北宋阮阅《诗话总龟》：“京师旧无鸭脚，驸马都尉李文和自南方来，移植于私第，是以着子，自后稍稍蕃多，不复以 南方为贵”。南宋陈景沂编《全芳备祖》记载，因苍生将鸭脚入贡，天子品味后大加歌咏，惟鸭脚、白果名称不雅，改呼银杏。；元王祯《农书》（公元1313 年）卷九：「銀杏之得名，以其實之白。一名鴨腳，取其葉之似。」，“其子至秋而熟……果如绿李，积而腐之，唯取其核，即银杏也”。明王象晋撰《群芳谱》 果部有“银杏一名白果，一名鸭脚，处处皆有，以宣城为盛”的记述，可见「鴨腳」或「鴨腳木」，在古代确实是喬木「銀杏」的別稱。

鸭脚葵

图片来源：http://dqy.wms.edu/upImgFile/2010627224116305.jpg

需 要注意的是，古代另有一种在明代前广泛使用的蔬菜，也叫鴨腳，或鴨腳葵，是完全不同的蔬菜品种，不可以把它和同有“鴨腳”称谓的银杏树混为一谈。北魏賈思 勰《齊民要術》卷三載「葵」的種類以及種「葵」、掐「葵」之法，說明「葵」菜有紫莖、白莖两種，種別有大小之殊，又有鴨腳葵也。「葵」一年可三穫，春季下 種的為春葵，六月下種的為秋葵，十月冬季土凍前下種的為冬葵，其中冬葵身價最高，掐秋葵則必待露解。所謂「鴨腳葵」，就是較小型的品種，亦即北魏楊衒之 《洛陽伽藍記》：「牛筋狗骨之木，雞頭鴨腳之草，亦悉備焉。」之「鴨腳之草」；宋林洪《山家清供》也指出白居易詩：「祿米麞牙稻，園蔬鴨腳羹。」即以「鴨 腳葵」做羹。明李時珍《本草綱目》：「葵……有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。」我们知道，「鴨腳」或「鴨 腳木」，在古代也是喬木「銀杏」的別稱，但係取其核果食用或入藥，古籍從未見以阴性葉做羹者，因此作为银杏的「鴨腳」或「鴨腳木」並非「鴨腳葵」，其叶不 可做羹，做羹的是另一种叶肉厚的蔬菜(草本植物）。

灵眼：元李杲《食品本草》（果部）中有“银杏别名灵眼”的记载，可能只是方言的差别。清张宗法《三农经》（共10卷）第10卷：“北人呼白果，南人名为灵眼”。

白果：始见于14世纪明吴瑞所著《日用本草》一书。明李时珍（公元1578年）在《本草纲目》卷三十果部中写道：“白果，鸭脚子，原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚，宋初始入贡，改呼银杏，因其形似杏而核色白也，今名白果”。

圣果：中国历代僧人视银杏为圣树，精心栽培，故将银杏果称圣果。又谓杭州城南圣果寺植有银杏树，是以得名。唐朝时中国把银杏树作为圣果带入日本，在寺院栽植。

佛指甲：《浙江通志》始见此名。因核形似佛指甲而名，可能仅限于浙江一带。

飞蛾树：江西农村以银杏扇形叶酷似飞舞的蛾蝶，故称飞蛾树。《中国经济动物志》、《全国中草药汇编》也将飞蛾树作为银杏树的俗名编入；中国古籍中称在有些地方民间称银杏树为佛手柑、鸭脚子、鸭掌树等，均依果实或叶外形而命名。

菩提树：中国北方菩提树难以越冬而没法种植。僧侣为了表示对佛祖的虔敬，喜欢在寺庙中栽植银杏树。因其树干挺直，枝繁叶茂，干净素雅，让人肃然起敬，有不受凡尘凡俗烦扰的超然意境，所以银杏又有中国“菩提树”的美称。

在中国的众多树木中，像银杏名称如此繁复的现象实不多见。不论是雅号或俗称，都反应了银杏在各个历史阶段或各个地区的文化存在。当代随着科学技术的进步， 和国内外交流的日益平凡，银杏的价值被人们不断挖掘，并慢慢为人们所熟悉。银杏的新名称又赋予了银杏或俗或雅的时代内容，如摇钱树、福利树、养老树、公益 树、友谊树等。

我在上篇《 海外的周末生活》[1] 说，我们一生很多时光都浪费在很多鸡毛蒜皮的琐事上了。“洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，並從凝然的雙眼前過 去。”[2] 不经意地，我们的时间飞速地从我们眼皮底下溜去，猛然发现，这么多年过去了，“我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？”

这里，我们不妨列一下每天有哪些琐事，然后提出对策。

1 个人卫生

这一点人就比机器差远了。我的汽车每三个月或半年才换一次油，下雨天就把自己澡都洗好了，没有衣服要脱，要穿，要洗。电动汽车更为可喜，连换油都免了，要做的就是给它喂饱（充电），没有喝，更没有拉撒的问题。

相比机器或动物，我们人类自己给自己找了好多麻烦，所以至今寿命还比不上树或龟呢。

首先，自认为文明人，我们人类给自己制造了多少麻烦：

早上，当乌龟打个呵欠拍拍屁股就可以上班觅食时，我们人类首先要起来去洗手间上个厕所，然后刷牙洗脸，讲究的还要洗个澡，线个牙什么的。之后，女士们还要打扮一番，男士最起码要剃须梳头。
接着，要挑选今天穿的衣服。衬衫，外套，裤子，饰物，头巾或帽子，所花时间跟你衣柜的存货成正比。

你这还没出门儿呢，乌龟已经觅食回家又睡上一觉了。

晚上回来，宽衣解带，挑选合适的睡衣。再刷牙，线牙，用漱口液消毒口腔。然后或洗澡或洗脚，这一弄，一个小时又过去了。

所以，所谓人类文明是慢性自杀和浪费时间。机器或动植物，没有衣服，省却了购衣的麻烦，更不需要每天无聊地穿衣脱衣，脱衣穿衣，每天要非正常脱、穿的次数跟自己外面彩旗的数目成正比。没有了衣服，自然就免了洗衣服，熨衣服，叠衣服等等的困扰。

对策： 人类为了节约时间，应尽可能地不穿衣服（当然这要几百年的努力让全人类实现；不妨先搞一些特区）；即使要穿，款式必须有限（像文革中一样，不过女士有意见可用纹身来吸引异性眼球），尽量节约花在购衣，选衣，穿衣脱衣的麻烦。

2 付账

想想一个家庭有多少账要付： （当然各家情况不一样，按大部分家庭情况列出）

水
电
煤气
电话
因特网
电视
信用卡
草坪维护

车保险
房保险
白蚁保险
人寿保险
医疗、牙、视力保险

对策： 简化生活，买公寓房，避免买独立屋。

3 车房维护

车要换油，换过滤器，换轮胎，虽然很多工作可以外包，但毕竟除了耗钱还要耗你时间。

至于房子，那简直是无底洞，是梦魇。

管一个房子就像管一个公司，什么事无论大小迟早会摊到你头上。

首先，草坪维护。要割草，要施肥，要浇水，要打洞松土，要除草，怠慢不得，不然HOA会将你房子整走（我见过）。你就是把你整成一农民还不一定能把草坪搞得大家满意呢。还有宅边小树要定期剪枝，施肥，浇水。

其 次，家用电器。现代化不是说出来的，是用以下电器来折磨你的： 电冰箱，炉灶，洗碗机，食物残渣粉碎机，烤箱，洗衣机，烘干机，空调（制冷加暖气），热水器，路由器，无线上网，家用安全监视系统，自动升降车库门，自动 浇灌系统，自动喷泉系统，等等。这些电动装置，就像埋在家里的炸弹，不知道什么时候引爆，等着你去修理。

还有，房屋外墙也要定期刷漆。入冬，要将屋外水管中的水放尽以免爆裂。此外，每间房必须打扫、整理，定期检查家中水管是否漏水、电器是否安全。

对策：外包，那意味着你要花更多时间挣过多的钱来付钱给人家做这无聊的杂事。还有，尽量别买独立屋。

4 其他
我实在不知道怎样给这一类杂事归类。

譬 如说，你去诊所做体检，诊所说你不用付任何钱，保险全付了。若干天后，你收到一份帐单，说你欠他们93.88元。然后你打电话问诊所，没人接，过几天再 打，第三次后，等了10分钟，终于有人接了，说因为你没及时付，账单已转到他们外州财务部了，请你打1 800 XXXX。 你打这个可怕的1 800 号，按了好多选项做过好多选择题，越过无数机器提问（其实是为了拖延时间，因为你回答的问题下面的接线员还要再问你一遍）最后被告知你要打你们保险公司电 话询问。

经过你保险公司1 800 号码同样的蹂躏，你一天的心情已经到了极点，你耐心地解释，引证他们协议的内容，作了与诊所所在财务部的三方通话，最后还是要求你付那93.88元。

很多与医疗、汽车、房屋保险公司扯皮的琐事都属此类。

弱国无外交，跟这些大保险公司扯皮你永远处于劣势。他们按小时雇专业人员跟你一业余三段在电话上谈判/扯皮。你时间是有限的，而且你每花一分钟跟他扯皮你其实也是在赔钱（机会损失）。

对策： 买保险时买deductible高的，只管大灾大难，这样就没了鸡毛蒜皮的狗肉账。还有，小账（200元以下）只问一次，如不行立即付了算了，因为跟保险公司扯皮ROI很低。所以小账当即付了算了，退一步海阔天宽，或者破财消灾。

看到这里，大家应该知道在海外的时间都去哪里了吧？有的是在国内没有的，如莫名其妙复杂无比的所得税表，或者以前大学生活所没有的，如房屋的维护。我们被这些琐事套住了手脚和精气神，一句话，把我们的灵魂和诗意的生活典当给魔鬼，这个魔鬼的名字就叫物质。

解决的办法或许是简化生活，减少对物质的依赖，每日给自己更多心灵的营养，而不是物质的满足。

我先讲一个故事：

一个商人坐在小漁村的碼頭上，一个漁夫的小船正在靠岸，船上有好幾条魚，商人問漁夫花多少時間抓這些魚？

「才一會功夫就抓到了。」漁夫說。

「你為何不待久一點，好多抓一些？」商人問。

「這些魚夠我一家人生活所需啦！」漁夫不以為然。

商人幫漁夫出主意：「你應該每天多花一些時間抓魚，然後就有錢買大一點的船、抓更多的魚，還可以開罐頭工廠，然後離開這個小漁村，搬到城市經營企業，最後宣布股票上市，那時候你可以幾億幾億地賺！」

漁夫問：「這要花多少時間呢？」

商人回答：「十五到二十年。」

「然後呢？」

「那時候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村住，每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再睡個午覺，黃昏時，晃到村子喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他囉！」

漁夫疑惑地說：「我現在的生活不就是這樣了嗎？」

這個流傳多時的詼諧故事，是不是很发人深思？

對照自己生活，你曾否自問：拚命追求與忙碌工作為的是什麼？

漁夫的最後一問，不也讓我們深思生活的本質為何，以及生命中如何「取」與「捨」的智慧？

聞名美國商界的女強人愛琳‧詹姆斯和先生，在三年內徹底簡化生活，成功地降低需求、精簡消費，住家也從華廈換成公寓，她將此番經驗寫成《生活簡單就是享受》（Simplify Your Life）與《心靈簡單就是美》（Inner Simplicity）等書。愛琳認為，「生活複雜」是一切煩惱與慌亂的根源，是一種「浪費」，因為要花時間去選擇、整理。

讲得真的太对了，与吾心有戚戚焉。

你有什么更好的对策，何妨大家分享一下，把一天的鸡毛蒜皮及所用时间将到最低限度？

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[1] 《 海外的周末生活》， http://blog.dengsoft.com/2015/01/16/%E6%B5%B7%E5%A4%96%E7%9A%84%E5%91%A8%E6%9C%AB%E7%94%9F%E6%B4%BB/
[2] 朱自清， 《匆匆》。
[3] 朱自清， 《匆匆》。

那天，我特耐心地跟小朋友们说，中文很好学，不是你们想象的那么难。

其中一个虎头虎脑的娃儿一脸不信，“你骗人！”。

于是，我给他们讲象形、指事、会意、形声，又告诉他们80%以上的字都是形声字，都好记啊，字读半边就行了。

小家伙连摇头： 你哪知道一个字到底是象形还是形声啊，即使最后好不容易知道是形声字了，读了半边，还是错，烦死了！

这小家伙，还真挺爱思考的。得，课快结束了，咱也总结一下。今天我们学了好多礼貌用语，还有好多生字。最后，大家复习完了，我每人问一个问题，答对的可以下课了。

”M同学，根据今天学习的内容，早上碰到老师，应该说什么？“

“对不起。”

我终于无语了。

这坑娃的中文啊。脑子晃过瞿氏秋白先生近百年前的标语：这汉字，“真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑！”

试了好多次，好像网站整个停机了，网上一片唏嘘。所以别认为大网站不会出问题，事实上维护一个网站不是一件易事，立此存照：

Starwoodhotels.com

Service Unavailable – Zero size object

The server is temporarily unable to service your request. Please try again later.

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权威网站isitdownrightnow.com 也说： 不是只有你有这个问题，我们通过分布在全世界的主机发现这个大网站确实“罢工”或被黑了：

近期记录：

Service Status History

* Times displayed are PT, Pacific Time (UTC/GMT -8)  |  Current server time is 11:02

以下是一位用户的评论：标题是网站停了，不知何时恢复正常：

Bill Jetter · 6 October 2012 – 09:29

0

United States · Comcast Cable

The website is down with no ETA on availability.

Is Starwoodhotels.com down for you right now? Submit your comments about Starwoodhotels.com service status or report an issue below to let others know that they aren’t the only ones having trouble. Please note that your country, service provider and browser information will be displayed next to your comment to better analyze a possible outage.

几天后，一封信送到获嘉县丞，就是我们后来读到的《与山巨源绝交书》。一千多年后，它被选入士子必读的《古文观止》。

下班的路上，在贝尔（Bell）路与麦克基尼。菲里路交叉路口遇上红灯，蓦然发觉，十字路口的这间红砖屋，竟是一间废弃屋。庭院有高大的橡树，葱郁的 灌木，和没人的杂草。房垣保存完好，门上的漆还很光鲜，可是门却是开着的，窗子大都敞着，一任外面的风吹雨打，阴晴圆缺。

不知道曾经这里有过怎样的喜怒哀乐，也不知在这里走出去的孩子最终走向了何方，家园依旧，只是物是人非，家庭的欢乐已经离开了这个孤独的小屋。从路口望进去，不深的门檐给人一种阴森森的感觉。

不知旧屋的主人还会不会回来，回来后看到故园又是一种甚么况味。世说新语（言语第二，五十五篇）：

“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流泪。”

桓温是东晋大将军，曾于341年镇守金城，北征时在369年。桓温生逢乱世，祸福无常，30年后经过金城，故地重游，见自己青年时代亲手栽植的柳树已经长 成并有衰老之象，桓温慨然道：“木犹如此，人何以堪！”随即攀枝执条，泫然流涕。人树相逢，英雄迟暮，内心哀伤可想而知！

后来，庾信将上面的语句给诗化了：

“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪”。

朝鲜战争中，毛泽东的大儿子在朝鲜阵亡，消息传来，无人敢向毛报告，最后还是彭.德.怀亲自出面告诉了毛，毛乍闻噩耗，双目泪流，嘴里反复念叨的就是这首诗：

“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪” 。

其实，桓温、庾信、毛泽东所哀伤的，不仅是树（儿子），另外一层哀伤才是最为深刻的。我们从比我们更年轻的树（儿子）上看到时光的无情，它们是我们的镜子，不管我们曾有怎样的辉煌与成功，我们都无法扼住时光的羁索，让它停留哪怕片刻。

我们哀伤的是我们人类永远无法超越的痛，是孔子五千年前的一声：

“嗟夫！逝者如斯，不舍昼夜！”

(原作：2009-3-27 13:29:00，修改于2015-01-23）