一剪梅
—— 和K先生,兼步其韵
—— 和K先生,兼步其韵
近日,香港著名演员赵雅芝在途径天安门广场时随手拍下照片上传至微博,并情不自禁地感叹作为一个中国人的骄傲,一时舆论鼎沸,议论纷纷,引来骂声一片。
如果拍的是兵马俑,或许会是另一番景象。
原来,这天安门不是随便可以这样爱的。
天安门第一次跟gcd政权挂钩的是zhg1949年在天安门城楼宣告中华人民共和国成立,这是中国新政权的开始。
时光回到数十年前,没人会质疑或敢质疑对天安门的热爱。曾几何时,这是中国家喻户晓的红歌:
我爱北京天安门,
天安门上太阳升,
伟大领袖毛主席,
指引我们向前进。
好像全中国的公民个个脑残,如同现在北朝鲜的金氏政权,需要一个神一样的领袖,手把手引领我们进入共产主义。
再后来,毛神爷在天安门广场接见红卫兵,全方位发动文化大革命。
1976年,周恩来总理逝世。人民自发地在天安门广场集会,纪念总理,却遭到血腥镇压,是为四五运动。
1986年,学生、市民在天安门广场集会,纪念胡耀邦总书记。随后,政府反击,开始批资产阶级自由化。
1989年,社会各界在天安门广场多次集会,提出反腐败,推行民主的政治诉求。集会最后升级为绝食静坐。几个星期后的,zhf的军队和坦克驱散了手无寸铁的集会绝食抗议者,其中包括来自香港的异议人士。至今死亡人数不详。这场由社会各界广泛参与的集会绝食行动被定性为反革命暴乱,至今时隔20多年官方也没有给予平反的迹象。
天安门广场的血迹终被岁月冲淡,诚如鲁迅所言,““时间永是流驶,街市依旧太平”(《记念刘和珍君》)。但是1949年来尤其是1989年天安门广场留给大陆人民的不是一个政权留给世人的温馨美好的回忆。当初包括香港同胞在内的全国各界的集会活动被定性为暴乱,当如今鬓发苍苍的天安门母亲依然无语地凝望着同样的广场哭诉无门时,赵雅芝们,你们可能会意识到自己做错了什么。
哪一天我们中国人包括海外的侨胞能够热爱自己的祖国不用再纠结于是否爱gcd时,我们会由衷感叹作为一个中国人的骄傲,我们可以全身心地拥抱天安门广场。
哪一天我们中国人不会因为持不同政见而被关或不流放,我们会由衷感叹作为一个中国人的骄傲,我们可以全身心地拥抱天安门广场。
哪一天我们中国人能够生活在自己的祖国觉得有尊严有希望,我们会由衷感叹作为一个中国人的骄傲,我们可以全身心地拥抱天安门广场。
这是我作为一个普通中国人的中国梦。
大家都知道在厨房油盐酱醋茶的重要,这里介绍几款免费又实用的电脑桌面应用。
首先我要强调的是如果有portable版本的,一定要优先使用,这样把它放到U盘或云端硬盘里就一劳永逸再也不要装软件了。(推荐网站是portable dot com)
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说是深秋残叶的执着, 说是远古大漠的矜持。 若有追问我缘何寂寞, 我几乎喊出你的名字。 我几乎喊出你的名字, 若有追问我缘何寂寞: 说是远古大漠的矜持, 说是深秋残叶的执着。
东方红,太阳升,古老的东方出了个微信。
一时间,大江南北,大河上下,电邮顿失宠,微信与闪书(snapchat)齐飞,人人与脸书失色。
微信的聊天记录是存在你的手机里,而不是在腾讯服务器上,而且要命的是它们还被加了密,一般用户无法备份保存。
你从手机上聊到pad上,就会发现前面的记录不见了,因为记录存在你手机上,而不是存在远程的服务器上。好处是数据更安全,坏处是如果你手机丢了或坏了,聊天数据就从你这儿消失了。所以平时有重要的信息要备份到电子邮件或记事本上。
电子时代即时通讯大大便利了我们的生活,却也摧毁了“烽火连三月,家书抵万金”的那种长相忆久待后的惊喜。可见科技的发达与人类的情感经历无关,科技可以让人少费力气,却无法使人情感丰富倍感幸福,有时竟反其道而行之。Steve Jobs曾经对记者说,科技不是灵丹妙药,教育人文的问题无法靠科技来解决:What’s Wrong With Education Cannot Be Fixed with Technology (http://www.wired.com/2012/01/apple-education-jobs/ ; 顺便提及,Wired 是美国少有的融汇科技与人文的一流杂志)
回国常有人问我,外国的生活好不好?我常常说不好。我不知道是说现在哪儿都不好,还是海外生活不好,或者竟是因为它与我理想中的生活相距太远。
首先我们谈谈周末生活。
北美这些新移民的周末生活,总体比较悲摧。无非开车逛逛,去些渺无人迹的荒山野岭,野餐一番,聊些不咸不淡的话题,然后回家。自然景色美不胜收,人文景观基本跟你没什么联系,一句话,你的灵魂没有参与过,真正得到休息。
于是有人去教堂,国人不喜欢与西人一起,哪怕敬畏的是同一个宗教的上帝。他们长途跋涉去远处的华人教堂,让灵魂得到每周一次的洗涤。
大帮为人父母的一群,他们已经没有了自己的人生需求,他们周末的工作就是送孩子上这个班那个班,自己在课中的间隙去采购食品或衣服,以迎接或应付下一个星期的生活。
北美的生活给人的感觉很琐碎很物质,每天一堆鸡毛的琐事整得人精疲力竭。因为有车有房,所以有车房维修的琐事;因为要投资,所以有房产要打理,有二三十个账户需要经常检查,有各种保险需要或续或讨价还价。
物质的多了,留给自己心灵的就少了。
黄庭坚说,一日不读书,便觉面目可憎。这书,绝对不是怎么炒股怎么往上爬的葵花宝典,而是陶冶性灵的养心之书。难怪我们大多眼神无光,神采呆滞,因为我们虽然物质富有,心灵却是一个空壳。
周末,或许我们应该花些时间去问问自己,终日庸庸碌碌,到底为了什么?
我们一群灵魂上无家可归的新移民,真正是很可怜呢?哪一个群体像我们这么可怜,没有自己的报纸电台电视台杂志和娱乐(你以为大陆港台的娱乐是你的娱乐么?),我们终日是一个挣钱的机器,失去了我们赖以生存的人文环境,我们是离岸的鱼,除了钱,什么都没有了。
唉,这海外的周末生活,真可以用悲摧来形容呢。
— 兼回晚睡姐姐《掀开凤凰男的尾巴》
近日看了颇多有关凤凰男的报道,最近又读到晚睡姐姐(《掀开凤凰男的尾巴》,文见下, 或者:http://blog.sina.com.cn/s/blog_573c3a4d0102v8vv.html?tj=1)残忍地竟连凤凰男的尾巴私处都给揭开来了,觉得骨鲠在喉,不吐不快。
想我泱泱中华,文化璀璨,历史悠久,地域广博,生活在这片土地上的人民如今却如此心胸狭隘,冷漠无情。扶助弱小,本是做人本色,更何况凤凰男帮助的是自己的父老乡亲,优点在这儿变成缺点,难道你更欣赏只管自己小家不管周围邻居的WSN?我们的社会怎么了?
当然这则征婚广告有些过分,但咱们拿凤凰男帮乡里乡亲来说事,我们是不是太小家子气没有境界?我觉得应该帮,而且心甘情愿地帮凤凰男帮助弱小群体。我们的爱心和虚假的博爱情怀应该落实到行动,用我们卑微的努力从自己开始改变世界。
平心而论,农民是我们中共建政以来最为可怜最应扶持的一个群体,更为悲哀的是没有人帮他们说话却受到最大的歧视,我们帮助他们,也是在积德,在偿补他们。都是中国人,他们被剥夺了大部分的权利,欺负软弱,牺牲了他们的利益,才会有我们今天所谓的繁荣。
把你的爱心放大点,把你的慈悯情怀给每一个不幸者,因为他们也是中国人,即使他们穷,他们也是你我的血肉同胞啊。
让我们把眼光越过太平洋,看看隔岸的美国。这个年轻的国家,每年要花几亿元收留来自全世界的难民,即使他们穷困潦倒,目不识丁,美国依然收留他们并提供免费培训直到到他们找到工作。
我们有成千上万的同胞或通过婚姻,或通过工作移民美国,然后逐渐地把父母甚至兄弟姐妹全家都移来美国,美国发明了任何类似凤凰男的英语新词来丑化这些移民了吗?非但没有,美国还给这些移民的亲属以第一优先的方式展开双臂欢迎他们!
这是另一个境界和气度,一个伟大国家应有的气度。
中华民族的胸襟不应该是这样的,更何况我们扶助的还是我们应该帮助的同胞以及丈夫的亲人。
爱和慈悲不是一个词一句话,它更应体现在我们日常的行为里,“凤凰男”一词,我看可以休矣!
原文地址:掀开凤凰男的尾巴
作者:晚睡姐姐
刘震云的小说《一地鸡毛》曾被改编成电视剧,男主角小林选了陈道明,导演冯小刚心里是不太有底的。他觉得陈道明“有些清高,老端着,得理不饶人”,而这个 小林则是一个行走在尘世之间的机关小职员,“自命不凡终于归于平凡”,每天深陷鸡毛蒜皮的琐碎之中,因为一块豆腐馊了都能引起一场婚姻大战,若是用陈道明 身上那种“皇上来民间微服私访”的劲头来演绎,实在是南辕北辙了。
但事实证明,选择陈道明没有错,他将小林从清高狂放充满理想,到最终被生活的大网束缚着放下清高,对命运投降,被世俗成功改造的性格变化演绎得深刻入骨,对凤凰男的生存状态也有最好的刻画。
是的,小说中的小林身份正是时下最敏感的标签之一:凤凰男。他从农村考入大学,留在北京工作,虽然只是“八部七局六处”最底层的小职员,但依然成为家乡人 眼中的金凤凰。他的家,时不时就有老家的乡亲来投奔。来了就要招待,招待就得加菜,加菜伙食费就要超标,时间长了就受不了。
老家人礼数还大,“同学朋友招待不好人家可以原谅,这些农村人招待不好他反倒不高兴,回到老家说你。他们让为你在北京,来到北京理应该你招待,全不知小林在北京也是社会的最低层,也整天清早排队买豆腐,只是客人来了,才多加两个菜。”
如果仅仅是招待吃一顿饭,多点花费还好办,问题是“吃过饭,他们还要交代许多事让小林办。搞物资、搞化肥、买汽车,打官司,走时还让小林给买火车票。”在 乡亲们的眼里,能在北京大衙门口工作的人都有关系,办点这种事是轻而易举的,他们哪里知道小林的苦,“自己老婆的工作都办不了,送礼人家都不收,还能给别 人打官司办汽车?买火车票小林照样得去北京站排队。”时间长了,小林学会了拒绝,但拒绝后就被老家人看不起,而且还是一样源源不断的来人。
这种情况也让小林在自己老婆面前抬不起头来,小林老婆是城市人,没有那么复杂的人际关系,“人家家老不来人,自己家老来人,来了就要吃饭,农村人又不讲 究,到处弹烟灰吐痰。”开始的时候小林老婆还忍着,后来次数一多,表面功夫都不愿意做了,“来了客人就脸色不好,也不去买菜,也不去下厨房。”
人无法选择自己的出身,凤凰男本身不是罪过,他们往往都是些聪明肯吃苦的人,肩负着家族的期望,通过自己的奋斗,最终改变了个人的命运。而改变了个人的命 运之后,接下来,他们的任务就是要改造整个家族的命运。没有办法,他们很多都是集全家之力供养出来的,自小就被耳提面命的要知恩图报,在血液之中早就埋下 了“苟富贵勿相忘”的基因。
农耕社会的狭隘之处就在于很多人把养孩子当投资,当自己这辈子无望了,就指望孩子能承包自己的后半生。农村为何越穷越生,除了需要劳动力的现状和重男轻女的观念,小品《超生游击队》里面的爸爸道出了真相:“你知道哪个孩子能当上乡长?”
孩子出息了,自己的后半生就可以躺在孩子身上尽享福祉,在一些农村父母的眼中,这不仅能使虚荣心得到满足,也是个人命运的最好收场。所以有些人,即使还有 谋生的能力,只要孩子有能力了,就坚决不工作,等着孩子往家里寄钱盖屋、修楼,然后享受着左邻右舍羡慕的眼光,一吐前半生挣扎在底层的块垒。
如果没有对凤凰男成长背景的深刻了解,仅仅把他们看作是婚恋市场的普通一份子,那么他们对城市姑娘的吸引力会很大,自身条件的优秀以及坚忍不拔的性格会令 他们很容易成功,当他们有了名利、地位,他们看起来会是很好的伴侣。只有真正生活在一起了,种种生活习惯和生活目标的不同才会暴露出来。
城市姑娘很难理解他们直接将小家庭并入大家族,不尊重小家庭的观念,更无法适应“啃孩子”这种现象,经济上要多承担还不是最关键的,更重要的还有控制权的争夺。当农村的公婆将自己对儿女的控制转移到儿媳身上的时候,他们司空见惯的事情对于儿媳就是最难以理解的蛮横和自私。
这几天媒体上热炒一位凤凰男的征婚贴,一位自称“凤凰男”的小伙子,有着较为优秀的个人条件,“今年30岁,硕士研究生,身高185,工作稳定月薪超 8000元,年底有奖金”,但他提出的,“共同购房还贷,但是房产证要写凤凰男父母的名字,如果姑娘有独立住房,那么房产证上要加男方父母的名字;婚后与 公婆以及没嫁人的大姑子同住;家庭所有收入归凤凰男管理并且不能阻拦他接济家人”的征婚条件,还是叫人倒抽了一口凉气。
像这样的男人,再优秀也不能嫁。因为他们在貌似优秀接受了高等教育的外表之下,还隐藏着一颗极为落后和狭隘的心。首先这位就不懂法,让人家姑娘拿了钱却不 能享受产权,就等于姑娘的利益不受法律保护,这已经不是孝敬父母的正常模式了,而是变相的占有和剥削。其次还是极为自私,在他眼里,只有自己家人和他们的 利益,却要求岳父母必须没有经济负担,有独立住房,不能拖累自己的家庭。
他找的不是老婆,而是在招工,他和他们的家族都是老板,在找一个肯无偿给自己打工的能干的女人。至于说女人为何要选择这赔本的买卖,他祭出的强大诱惑就是“爱情”,虽然他自己的算盘打得啪啪响,全都是精明的算计,但他还是希望有女人会因为“爱情”而自投罗网。
说真的,我不反感凤凰男,他们都有自己的苦衷,我也曾经为人们对凤凰男的误解辩护过,但我恶心这样的凤凰男。卖身都要比这样打着寻找爱情和婚姻的旗号,却干着硬性摊派自己家族负担,实施道德绑架之实的行为更体面些。
穷,并不是搞道德绑架的借口,穷要穷的有志气,有很多人穷志不短的农村父母和他们走出乡村的凤凰男后代,在为真正改善社会对这个族群的看法而努力着,而坏了这一锅汤的,就是这些抱着“我穷,所以我有理”的态度,堂而皇之的要求别人为自己牺牲的人。
结婚不是创收的渠道,这点对男人和女人都同样适用。放在男人身上尤其猥琐。
前几天我写了一篇赵本山的文章,有人骂我侮辱农民,说你家往上数三代也是农民。不用数三代,我爷爷是农民,我爸爸就是凤凰男。所以我对农民有感情,也太知 道农民是怎么一回事了,农民和任何一个群体一样,自然都是有好有坏,不能一竿子打死。问题是农民身上沉淀了几千年封建文化的底色,他们的很多生活习惯和观 念都带有农耕社会的痕迹,亟待迎接现代文明曙光的洗礼。
我家曾经也像小林家那样,隔三差五就坐满了面色黝黑,抽着呛人的大旱烟的乡亲们。有的是亲戚,有的连亲戚都不是,只是一个村子里的熟悉的人。他们连吃带住,一张嘴全就是“我要看病”、“给我的孩子调工作”、“我要上访告状”等等高难度要求。
有的农村亲戚淳朴,知道人人都有自己的难处,来的时候还带着点土特产,“城里买把葱也要花钱,什么都不是白来的,不容易啊。”有的农村亲戚却从自卑走向自 大,抱着吃大户的心理,不吃白不吃,白吃也不感谢你,都是你应该做的,谁让你日子过的比我强呢,就该打你的土豪。好像我们日子稍微过好一点,占的是他们的 那份。
我爸爸做了半辈子凤凰男,尽心尽力,倾其所有,到老了才生出悔意,“替父母和亲戚做了那么多事,竟没有几个人感谢我。”而他付出的代价是在若干年内家里空空,全都被无偿支援别人的过程中消耗了。还因为过多的让妻子承担了不该承担的责任,情感的损耗更是无法计算。
《一地鸡毛》中小林由衷感慨,“老家如同一个大尾巴,时不时要掀开让人看看羞处,让人不忘记你仍是一个农村人。”如果说从农村到城市,凤凰男一直在进化之 中,那么很多人已经进化得接近完美,就像那位举着“我不完美,但我立志创造完美”的凤凰男,他们站稳脚跟,打算将家族迁徙到城市中,却常常因为那条大尾巴 的存在让他们的本性暴露无遗。
那么这种没有进化好的凤凰男,还真是无人敢要。
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